道士下山个中缘由你真的看得懂吗

文章简介:道士下山个中缘由你真的看得懂吗,徐皓峰的原作《道士下山》人物众多、线索繁杂。作为一部长篇小说,它每一个章节既独立成篇又相互关联。陈凯歌在改编时进行了一些删减、合并和重新创作,拎出了一条线。这条线就是杀戮的线索。由杀戮而引起江湖的种种纷争和恩怨。本片并非如一些批评所言剧作。以下是小编收集整理道士下山个中缘由你真的看得懂吗相关信息。

  徐皓峰的原作《道士下山》人物众多、线索繁杂。作为一部长篇小说,它每一个章节既独立成篇又相互关联。陈凯歌在改编时进行了一些删减、合并和重新创作,拎出了一条线。这条线就是杀戮的线索。由杀戮而引起江湖的种种纷争和恩怨。本片并非如一些批评所言“剧作松散”更不是什么“晚会集锦”;恰恰相反,它的剧作有着不算完全成功但是相当可贵的尝试。
  我们先来看看电影《道士下山》的主要情节:小道士何安下山不久便杀了偷情的师娘和奸夫,自认为是出于狭义,替天行道。他的恶念一起,全世界的邪恶接踵而来。随后何安下作为一个见证者而非参与者看到了一个师父如何为了儿子杀掉了自己的徒弟,儿子又如何为了父亲杀死了父亲的师弟,这个师弟的徒弟又如何为了报仇要杀那个儿子,最后父亲为了给儿子顶罪,自杀一命偿一命。
  是不是特别简单粗暴?可为什么这个环环相扣的故事会给很多观众一种“胡拼乱凑”、“杂乱无章”的感觉?只因本片的情节虽然不乏因果联系,却不具备传统故事的起承转合。观众甚至不能确定哪一处算是高潮。再有,主人公内在情感和心理状态不连贯,戏过一半就丢掉了主角光环。导演让何安下见完自己去“见众生”,却让他就此湮没在众生中,这大大削弱了观众的移情作用。
  这样的处理手法对于一贯以情感为刚需的观众来说,无疑是在挑衅了。上述观众的观影不适有些固然是由于影片整体完成度不够,但更重要的是陈凯歌主要并不是依靠人物的内心活动和情感联系而是运用多个人物的“对位关系”来结构影片的。这些“对位关系”在影片行进中很难发现,有待我们在全片看完后进行总体性的回顾。
  四
  很多人吐槽范伟、吴建豪、元华、房祖名等人的扮相和造型。这当然是刻意为之的设计。“雷人杀马特”也好,“酷炫x炸天”也好,都是人物内里的外化。片中的崔道宁、崔道融、彭乾吾、彭七子等人是“入世”的代表。与之相反,周西宇、查老板、老和尚和老道长则是“避世”和“出世”的代表,他们的着装多素雅、简洁。如果留心观察王宝强的造型有一个在出入之间转换的过程。
  入世的多浮夸,现世本来就是这样一个光怪陆离的景象。你在银幕上受不了的夸饰形象和险恶内心,出了影院门也许满大街都是。出世的多超脱,离芸芸众生太远,老道长说“一门之隔,两个世界”,他与老和尚是门内人,非常人所能解。避世的多纠结,因为“世不可避”。周西宇想归隐,他的师兄却不许。查老板寄情于舞台,最后还是要出山为师父报仇。
  五
  上山、下山是时间上的变化之维,出世者、避世者、入世者是空间上的具象之维。《道士下山》用这两个维度编织出时空的大网。点缀其间的主要有两组关系:师徒(父子)和(师)兄弟。
  师徒关系里,崔道宁、何安下与彭乾吾、赵心川形成一组对位。还记得刚下山何安下抢了崔道宁的荷叶鸡吗?彭乾吾为什么心之念念要杀了赵心川?只因为徒弟偷学了他的绝技。“我给你的,你可以要。我不给你,你不能抢。”《满城尽带黄金甲》里的这句台词,用在这里倒也贴切。崔道宁的荷叶鸡本是要给老婆玉珍的,彭乾吾的绝技和掌门之位是要留给儿子彭七子的。这都是私心。只不过崔道宁私心里有善,彭乾吾私心里却只有恶。
  彭乾吾、赵心川和周西宇、查老板是师徒关系里的另一组对位。彭乾吾杀赵心川,还有一个更冠冕堂皇的理由:赵心川是外姓人,彭家的东西不能外传。王家卫《一代宗师》里“宫家的东西要留在宫家”出处也在于此。查老板随着周西宇一个日炼一个月炼,练成猿击术后并不愿意出山。他认为猿击术只能是两个人的,周西宇说:“不,猿击术是天下的。”这就和彭乾吾的态度迥然不同。
  (师)兄弟关系里,崔道融和崔道宁、周西宇和彭乾吾皆彼此交恶,也构成了一组对位。崔道宁姑息养奸,周西宇只守不攻;最后一个被毒死,一个被枪打死。如此下场,有没有可能真的是因为他们放纵了坏人?影片中的这一组组对位都见太极意象。以宇宙初始的元气来论,正邪善恶、是非对此,混沌为一。万事万物都有两面,在对位中又有交错。这是《道士下山》剧作上的心意和新意之所在。

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